清明，一株株嫩綠的小草，一條條萌芽的柳枝，一句句懷念的寄思，一首首蕩氣回腸的詩(shī)歌，一段段感人至深的散文，一篇篇情真意暖的小說(shuō)。無(wú)不再現(xiàn)，世事輪回，清明時(shí)節(jié)，往事依舊，細(xì)雨朦朧，微風(fēng)卷簾，桃花粉紅，歲月馨香。

        “清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”想當(dāng)年，清明節(jié)來(lái)臨，細(xì)雨飄落，杜牧行走在草長(zhǎng)鶯飛的路上，看到行人來(lái)來(lái)往往，前去或掃墓歸來(lái)，因思念離去的親人，一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)愁容，心情低落，都寫(xiě)在了臉上。

        清明掃墓，是中華民族數(shù)千年的傳統(tǒng)節(jié)日，追思先人，寄托哀思，表達(dá)祖先們的虔誠(chéng)和對(duì)先人的追思懷念之情。在清明節(jié)的日子里，人們都會(huì)不約而同地來(lái)到郊外的公墓，清掃墓塋周?chē)�的野草雜物，精心地擦拭親人的墓碑，擺上幾盤(pán)水果敬上幾炷香，懷念和哀思已故的親屬家人。

        清明讓忙碌的腳步停下來(lái)歇歇。在不經(jīng)意間親人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，活著的人也慢慢地越來(lái)越老了，細(xì)細(xì)品味和父母相處的時(shí)間真的屈指可數(shù)，我們應(yīng)該多多停下腳步陪陪他們。一輩人撫養(yǎng)一代人，一代人反哺一輩人，枝開(kāi)葉散，血脈相連，這種傳承更應(yīng)該在清明的時(shí)候得以體現(xiàn)。

        清明讓漂泊的心找到棲息的港灣。我們年輕時(shí)候的夢(mèng)想就是用腳步去丈量世界，我們倡導(dǎo)“心有多大，夢(mèng)就有多大”，對(duì)現(xiàn)代的人們來(lái)說(shuō)心和心的距離逐漸被拉大，但是對(duì)家人，父母來(lái)說(shuō)，不管你走多遠(yuǎn)，你都走不出他們的心里。

        斗轉(zhuǎn)星移，日月如梭，冬去春來(lái)，天長(zhǎng)地久。在清明節(jié)里，后人們通過(guò)各種方式，對(duì)先人們聊表緬懷之情，后人們?cè)趬炃罢f(shuō)的話(huà)，先人們是否聽(tīng)得見(jiàn)?那陪伴墓旁的松及其生長(zhǎng)，那飛過(guò)的鳥(niǎo)，經(jīng)過(guò)的風(fēng)，飄過(guò)的雨，灑下的陽(yáng)光……先人們能否知覺(jué)?察覺(jué)與否，也許對(duì)其而言并不那么重要。重要的是——那人間的松柏依然青蔥，愈加青蔥，依然會(huì)一代又一代地存續(xù)下去。我想，“清明”的涵義，不僅指唐代杜牧“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，生者對(duì)逝者的追憶;也不僅指宋代王禹稱(chēng)“無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧;昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈”的勵(lì)志詩(shī)。我們還應(yīng)該更進(jìn)一步解讀“清明”：我們緬懷過(guò)去，也要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心;要珍惜生命，讓生命更有意義，不虛度美好人生;還要重新認(rèn)識(shí)生命，讓每一天都過(guò)得充實(shí)，不讓自己遺憾，更要對(duì)得起他人。